Conférences liées à l’ANR (jusqu’à juillet 2017)

Conférences internationales :

  • European Society for the History of Economic Thought (ESHET), 21st Annual Conference, 1_20 May, Antwerp (Belg.) : « The Saint-Simonian Economic Thought : the Teaching of Economie Politique et Politique », (G. Jacoud)
  • European Society for the History of Economic Thought (ESHET), 21st Annual Conference, 1_20 May, Antwerp (Belg.) : « Equality of opportunity and Saint-Simonianism: Betrayal or Tribute to equality ? » (A. Lutz)
  • 20th Anniversary of the Erasmus Institute for Philosophy and Economics (EIPE), 2017, March 22-24, Rotterdam, Netherlands, « Saint-Simonian ability: is there a link with capability? » (A. Lutz)
  • 2016 Annual Conference of the History of Economics Society (HES), 2016, June 17-20, Duke, USA « The emergence of social justice: The saint-simonian role» (A. Lutz),.
  • 19th Annual Conference of the European Society for the History of Economic Thought (ESHET), 2015, May 29-31, Roma, Italy : « How political rights are based upon economic contributions: the Saint-Simonian concept of ability” (A. Lutz)
  • Une session ANR au sein de l’History of Economic Society (HES), 22-25 juin 2017, Trinity College, Toronto (Can.) intitulée « Saint-Simon and his followers : an economic view towards a social theory », avec 3 communications : « Saint-Simonianism on money and the French banking system » (Barbaroux N., Lutz A.) ; « Lessons From the New World »: Michel Chevalier and the US Banking System in the 1830s » (Desmedt L.) ; « Pareto and Saint-Simonian Socialism » (Hyard A.).
  • Conference Maison Française d’Oxford/ANR/Oxford University: the French Reception of Owenite Socialism, Oxford, 3 mars 2017, History of Political Thought Seminar, «The first reception of Owen in France : Joseph Rey », (Drolet M.& Frobert L.)
  • Conference Maison Française d’Oxford/ANR/Oxford University: the French Reception of Owenite Socialism, Oxford, 3 mars 2017, History of Political Thought Seminar, «Cabet an Owen’s disciple ? » (Bouchet T.& Jarrige F.)
  • International Conference, Paternalism, Liberalisme, Maison Française d’Oxford, 3-4 juin 2016, « Patriarcalorama: Balzac entre paternalisme et libéralisme » (Andrew Counter (University of Oxford)
  • International Conference, Paternalism, Liberalism, Maison Française d’Oxford, 3-4 juin 2016, « Métamorphoses : paternalisme et socialisme dans Le Compagnon du Tour de France de George Sand ». (Frobert F., CNRS/MFO)
  • International Conference, Paternalism, Liberalism, Maison Française d’Oxford, 3-4 juin 2016, « The failure of the French Revolution and early nineteenth-century liberalism: a paternalist response? » (Whatmore R., University of St-Andrews)
  • International Conference, Paternalism, Liberalism, Maison Française d’Oxford, 3-4 juin 2016, « Industrialisme capacitaire vs paternalisme industriel chez Saint-Simon » (Hyard A., Université de Lille, Demals T., Université de Lille et Bellet M, Université de St-Etienne)).
  • International Conference, Paternalism, Liberalism, Maison Française d’Oxford, 3-4 juin 2016, « Manufacturing Consent: Capacity vs. democracy in the work of Michel Chevalier (1806-1879) ».(Drolet M., University of Oxford)
  • International Conference, Paternalism, Liberalism, Maison Française d’Oxford, 3-4 juin 2016 : « Robert Owen’s ‘Socialism from Above’ ».(Leopold D. University of Oxford),
  • International Conference, Paternalism, Liberalism, Maison Française d’Oxford, 3-4 juin 2016, « A bas les pères. Joseph Déjacque, liberté, antiautoritarisme ». (Bouchet T., Université de Bourgogne).
  • International Conference, Paternalism, Liberalism, Maison Française d’Oxford, 3-4 juin 2016, « Industry, Morality and Charles Dunoyer » (Hopkins T., University of Cambridge)

·       International Conference, Paternalism, Liberalism, Maison Française d’Oxford, 3-4 juin 2016, « Inégalités, industrialisme et théorie de la constitution sous la monarchie de Juillet : les Études sur les sciences sociales de Sismondi (1836-1867) » (Eyguesier N., Université de Lausanne)

  • International Conference, Paternalism, Liberalism, Maison Française d’Oxford, 3-4 juin 2016, « Religious progress as social control: James Mill’s plan fora state religion » (Plassart A., Open University)
  • International Conference, Paternalism, Liberalism, Maison Française d’Oxford, 3-4 juin 2016, « Liberalism and Paternalism in nineteenth-century England: the case of the Poor Laws ». Salvat C., CNRS/TRIANGLE.
  • Princeton internal Seminar, 2016, March 28, Princeton, USA “New perspectives on economic theories of justice? The Saint-Simonian case”,. Lutz A., GATE LSE)

 

Conférences nationales (cf. liste sur rubrique)

11 présentations en séminaire depuis octobre 2015 à juin 2017, dans le cadre de la collaboration entre l’ANR et la société des études st-simoniennes (avec le soutien de la BnF) :

  • « Présentation et discussion de l’ébauche du site « Saint-simonisme » d’édition en ligne des textes de Saint-Simon et des saint-simoniens sur la plate-forme HumaNum: http://saint-simonisme.huma-num.fr/ » par Régnier P., séance du 2 juin 2017.
  • « Pour ou contre Ismaÿl Urbain ? Hier et aujourd’hui ? » par Levallois M. et Régnier P., arbitre : séance du 19 mai 2017.
  • « Que veut dire être républicain en France au milieu du XIXe siècle ? », par Grange J. ; « Le Manuel républicain de Renouvier », par de Mecquenem I. ; « Sur Brothier, une très brève présentation du livre de Léon Brothier, Utopie (1852). Le saint-simonisme réformé à la veille du Second Empire (L’Harmattan, 2016), par Gleveau E. : séance du 3 mars 2017.
  • « Sismondi, Saint-Simon et les saint-simoniens », par Eyguésier N. : séance du 20 janvier 2017.
  • « Saint-simonisme et socialisme » par Ludovic Frobert, avec discussion de Riot-Sarcey M. : séance du 9 décembre 2016.
  • « Saint-Simonisme et république. L’exemple d’Ange Guépin, saint-simonien et républicain nantais (1803-1873), par Aussel M. (avec les interventions de Le Trocquer O. et Régnier P.)
  • « Sciences, technologie et religion saint-simoniennes », par Montel N.: (Présentation de la recherche sur « Le Journal du génie civil : une revue saint-simonienne ? ») ; Chatzis K. : « Flachat et son traité de mécanique » ; Picon A.       « Réflexions générales sur utopie, science et religion ». : séance du 7 octobre 2016.
  • « L’actualité du saint-simonisme ‘féministe’ », par Planté C., Régnier P.et Riot-Sarcey M. : séance du 27 mai 2016.
  • « Le Saint-Simonisme et l’économie politique : constat et perspectives », par Bellet M. (rapporteur Frobert L.). : séance du 1er avril 2016.
  • « Saint-simonisme et littérature : réflexions pour une première approche », par Zékian S. : séance du 11 mars 2016.
  • « Léon Brothier, réformateur saint simonien et socialiste républicain » par Leveau E. : séance du 5 février 2016.

 

Et une séance extérieure (Maison A. Comte)

  • « Saint-Simon, les saint-simoniens et la religion : un programme à bâtir. Status quaestionis et perspectives de travail » par P. Régnier, Séminaire de Dominique Iogna-Prat (ÉHESS), 15 mai 2017, Maison Auguste Comte.

 

Publications liées à l’ANR (jusqu’à juillet 2017)

  • Ouvrages ou chapitre d’ouvrage (international) :
    • Non-Marxian socialist ideas in France (M. Bellet), in Faccarello G., Kurz H.D.(ed.), Handbook onthe History of Economic Analysis. Vol. II (2016), pp. 188-205 (Cheltenham Northampton, Edward Elgar.
    • Jean-Baptiste Say and political economy (G. Jacoud, avec le soutien de l’ANR dans le cadre d’un travail comparatif Say-St-simonisme en économie dans le premier tiers du XIXème siècle), 2016, Routledge (voir aussi autres textes)

     

    Revues à comité de lecture (national)

    • « Littérature et économie politique : une analyse comparée des approches de Saint-Simon et Jean-Baptiste Say » (G. Jacoud), L’Homme et la société, 2016/2 n° 200, pp. 151-170.
    • « L’esclavage colonial : une comparaison des approches de Say, Sismondi et des saint-simoniens » (G. Jacoud), Œconomia. History, Methodology, Philosophy, 2016, 6/3, pp. 363-402.
    • « ‘Venez à ce monde nouveau où tout est luxe, splendeur, beauté, amour, ineffables harmonies’. Note sur le luxe chez Fourier et les fouriéristes », Revue d’histoire de la pensée économique, 2016, n°1, pp. 197-217.

     

    Ouvrages ou chapitre d’ouvrage (national)

    • ‘L’analyse du système de Law par les saint-simoniens’ (G. Jacoud), in Magnot-Ogilvy F. (ed.), Gagnons sans savoir comment ! : représentations du système de Law du XVIIIe siècle à nos jours, Rennes, Presses Universitaires de Rennes (pp. 289-305).
    • Le docteur Ange Guépin. Nantes, du Saint-Simonisme à la République (Aussel M.), 2016, Rennes, Presses Universitaires de Rennes.
    • ‘Saint-Simoniens’ (Bellet M. et Lutz A.), 2017, in Cornu M., Orsi F., Rochfeld J. (sd), Dictionnaire des biens communs, Paris, PUF quadrige (pp. 1071-1074).
    • La critique saint-simonienne de la secte des économistes : un positionnement original (Bellet M.), 2017, in Klotz G., Minard P., Orain A. (sd), Les voies de la richesse. La physiocratie en question (1760-1850), Rennes, Presses Universitaires de Rennes.
    • L’essor du premier socialisme, France (1825-1851) (L. Frobert), 2016, in C. Charle, J ;_P. Laurent (dir.), La vie intellectuelle en France 19èmeme-20ème siècles, Paris, Seuil.

Présentation de l’ANR dans le livret anniversaire du laboratoire d’économie UMR GATE Lyon Saint-Etienne (octobre 2017)

ANR Saint-Simonism18-21: le saint-simonisme, une utopie innovante à revisiter

 

Cette ANR générique, obtenue en octobre 2015, est gérée par le laboratoire GATE Lyon Saint-Etienne (coordonnateur M. Bellet), avec ses cinq partenaires (4 UMR : GATE Lyon Saint-Etienne, LATTS Ecole des Ponts, IHRIM, Triangle) et l’Ecole Française d’Oxford. Le titre en est : « le saint-simonisme, une utopie innovante à revisiter » ; l’acronyme 18-21 indique clairement la volonté de donner son historicité à une pensée qui est née au carrefour du XVIIIème et du XXème siècle, mais qui intéresse le XXIème siècle. Et de le faire dans un cadre pluridisciplinaire dans lequel les économistes tiennent toute leur place […]

GATE Magasine (octobre 2017, pp. 26–27).

Justice, équité, égalité: faut-il (ré)interroger l’héritage ? (Nantes, 16/10/2017)

 

L’héritage est une question ancienne, qui prend un tour nouveau dans les sociétés industrielles et post-industrielles, en particulier sur le plan économique. En effet, d’un côté l’héritage renvoie à la transmission de richesses (mais aussi de valeurs) dans un cadre familial à des fins de protection et de sécurité ; de l’autre cette transmission peut être contraire à ce qui est présenté comme une règle productive, à savoir l’acquisition de richesses à partir du travail effectif.

Dès le début du XIXème siècle, cette dualité soulève des questions très lourdes, et se développent des revendications de modification des règles d’héritage permettant de faire cesser, de limiter ou de prélever la transmission “selon la naissance”, et de favoriser la seule transmission des richesses “selon les capacités”.

Les propositions des saint-simoniens sont sans doute les plus significatives de ce point de vue, car elles ouvrent, dans le contexte des économies de production, une confrontation entre rente et efficacité économique, et un débat sur les critères de justice qui va courir tout au long des XIXème et XXème  siècles, traversant les libéralismes, les socialismes et les républicanismes.

Encore aujourd’hui, dans des sociétés post-industrielles, financières et mondialisées, l’héritage entretient un rapport décisif avec les questions de justice et d’équité, et avec la transmission et l’élargissement des inégalités. Plusieurs travaux récents, comme ceux de T. Piketty sur le capital au XXIème siècle, en mesurent l’impact : selon lui, “l’héritage n’est pas loin de retrouver en ce début du XXIe siècle l’importance qu’il avait à l’époque du Père Goriot”. La redéfinition de l’impôt (impôt sur le patrimoine, impôt progressif…) mais aussi d’autres dimensions des réformes économiques et sociales ne sont-ils pas à (ré)interroger ?

 

Séance du 6 octobre 2017: “À propos de la justice sociale chez les saint-simoniens”

Séminaire d’études saint-simoniennes

Intervenant:

– Adrien Lutz : « À propos de la justice sociale chez les saint-simoniens »

Une discussion suivra.

Document: Lutz – Séminaire ESS

Date: 6 octobre 2017 (15h-17h)

Lieu: Bibliothèque de l’Arsenal, 1 rue de Sully, Paris IVe (métro Sully-Morland)

Organisateurs: Michel Bellet (GATE, université de Saint-Étienne), Ludovic Frobert (Maison française d’Oxford), Michel Levallois (Société des études saint-simoniennes), Antoine Picon (LATTS, ENPC, et Harvard University Graduate School of Design), et Philippe Régnier (IHRIM, CNRS-université de Lyon, et Société des études saint-simoniennes)

Le séminaire se tient une fois par mois, le vendredi, à la Bibliothèque de l’Arsenal, 1 rue de Sully, Paris IVe (métro Sully-Morland), de 15 h à 17 h. Il est ouvert à quiconque est intéressé par sa thématique ou par le sujet de la séance. L’invitation peut donc être transmise à d’autres destinataires. Les membres de la Société des études saint-simoniennes qui le souhaitent sont cordialement invités à se joindre au groupe.